יהי אור 3 – (6)
תיקון עולם במלכות שדי מה פירוש המושג מלכות שדי במקרא? אל האבות נגלה האל בשמו 'אל שדי, ואילו מול משה נגלה בשמו המפורש. במודעות האדם שהתקיימה בתקופת האבות, ההתגלות האלוהית לאדם בעת הקדומה נוגעת בדרכי כלי-העבודה שלו, הממד החומרי. כל הדברים שהאדם ידע ליצור בשלב ההתפתחות בזמן ההוא היו בתחומי הפריון והמלכות. ראה להלן, משמעות […]
יהי אור 3 (5)
לימודי השמים ולימודי דרך-ארץ התרבות כיום מטילה אור על 3 שלבים בצמיחת רוח האדם השוכנת בפיזיולוגיה ובביולוגיה, אל היעד של החירות וחופש הרצון: השלב הראשון מתאר את הביטוי היצרי של האדם, "אני רוצה" משמע אני זוכה בעונג. השלב השני הוא הלימודים של 'דרך ארץ' ולימודי החוכמה והתורה. השלב השלישי הכרוך בלימודי דרך ארץ כדי לקנות […]
יהי אור 3 – (4)
יהי אור 3 – (4) הטבע הוא החיבור של עבודה משותפת עם הפלוס עם המינוס מה אנו למדים אודות הקוטביות? זהו משהו מאד בראשיתי, שאז החל הסיפור של הקוטביות. בראשית ברא אלוהים את הקוטביות שמיים וארץ, ים ויבשה, יום ולילה, אדם וחווה, קין והבל. ומהמקום הזה, אי אז החלה התפתחות העלילה של "שלי-שלך" והחלו המריבות, […]
יהי אור 3 – (3)
ההולוגרמה החדשה כיום מופיעה בו זמנית במקומות שונים בעולם ההתגלות של 'הולוגרמה חדשה' למחשבת זמננו, פריסת התודעה של הלב. מה שמאדיר את האל שבליבנו על ידי ראיית האלוהים בתוכנו. התשוקה המהותית היא הרצון לגלם את הרוח. בלב נשמעים כל הדברים, ואיזון בין הכוח הגברי והכוח הנשי מאפשר לאדם בן זמננו ליטול את היוזמה בידו ולהקשיב […]
יהי אור 3 – (2)
התפתחות דרכי הרצון במסורות שונות בטווח של מפות המודעות במסורות שונות, הרצון האנושי מתבטא על סולם המישורים השונים. אנו נציין עמדת מסורות ודיסציפלינות אחדות בדיון העוסק בכוח הרצון כגורם המפעיל ומניע את האדם להתפתחות, עשייה ויוזמה. במסורת הקבלה היהודית מוצג 'עץ החיים' של האלוהות, האדם והיקום שבמרכזו עמוד הרצון המשתרע מהצמרת עד לשורשים. במערך של […]
יהי אור 3 – (1)
יהי אור 3 : יהי רצון – תוכנית הלב הרצון החופשי מייצג בתפיסתו של האדם את הרצון לחירות. ואת היכולת לממש את חזונו וחלומו באמצעות הכלים של כוח הרצון. התודעה האנושית היא מוח-לב גלובאלי בתהליך התפתחות וצמיחה, והאדם הוא ילד הרוצה ומבקש לשחק ולהתפתח. ובהכוונת האבולוציה של התודעה, הוא משתוקק ללמוד את דרכי הלב, האלוהות והיקום. […]
יהי אור (2)
ציפורה ויהודה אלפרין בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ. והארץ הייתה תוהו ובוהו וחושך על פני תהום, ורוח אלוהים מרחפת על פני המים. ויאמר אלוהים: יהי אור. ויהי אור. 'יהי אור' היא קריאה לסדר, באמצעות הצליל והאור שמשכינים סדר ביקום הפיזיקאלי על מישוריו השונים (המילה 'קוסמוס' – 'סדר' ביוונית). כשהתנגן קול דיבורו של האחד בחשכת […]
יהי אור – בתולה ודגים
יהי אור כשראיתי את הכלב מפרק הבוקר את הבובה של הדובי ומוציא מתוכה את כל הצמר שממלא אותה, חשבתי על פירוק בתור תהליך, שבעצם מאפיין את החשיבה הקונקרטית שמנתחת מצבים: אנליזה של המצבים הנתונים. זוהי הגישה של מזל בתולה שמייצג את השכל האנליטי או הגישה של המדעים וחקר הטבע. בחשיבה של המדע יוצאים מנקודת מוצא של חקר החומר והעובדות. ואילו במזל […]
יהי רצון – תוכנית הלב
הרצון החופשי מייצג בתפיסתו של האדם את הרצון לחירות. ואת היכולת לממש את חזונו וחלומו באמצעות הכלים של כוח הרצון. התודעה האנושית היא מוח-לב גלובאלי בתהליך התפתחות וצמיחה, והאדם הוא ילד הרוצה ומבקש לשחק ולהתפתח. ובהכוונת האבולוציה של התודעה, הוא משתוקק ללמוד את דרכי הלב, האלוהות והיקום. לימוד זה מציג את כוח הרצון במרכז הכוונה […]
עיקרון ההתארגנות העצמית
עיקרון ההתארגנות העצמית – מדע ותודעה ציפורה ויהודה אלפרין רומנטיקנים כמו קאנט וגתה המציאו לראשונה את המונח 'התארגנות עצמית' במשמעות המודרנית ביותר שלו, זמן רב לפני שהמדע ניסח את המושג הזה. במדע ובביולוגיה הייתה זו התיזה של הקוסמוס כאורגניזם חי. התארגנות עצמית ליצירת מבנה מסודר היא מיסודות בניית החיים והחברה האנושית. ספר בראשית נפתח בבריאת […]